“““ အရွင္ ဘုရားတို႕ ဒီလိုမ်ိဳး ေတာင္းဆိုသင့္ပါသလား ”””

ဒီကေန႔ မီဒီယာမွာ တက္လာတ့ဲ သတင္းေတြထဲက စိတ္ထဲမွာ သိပ္ၿပီး ဘ၀င္မက်ႏိုင္တ့ဲ သတင္းတစ္ပုဒ္ ကေတာ့ မႏၲေလးသံဃာေတာ္မ်ားရဲ႕ ထိုင္သပိတ္သတင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ထိုင္သပိတ္နဲ႔ အတူ ေတာင္းဆို ခ်က္ (၅) ခ်က္ကိုလည္း ေတာင္းဆိုၾကတယ္ လို႔ သိရပါတယ္။

သံဃာေတာ္မ်ားေတာင္းဆိုတ့ဲ ေတာင္းဆိုခ်က္ေတြကေတာ့-

၁။ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတႏွင့္ အစိုးရအဖြဲ႕တို႔မွ ထိခိုက္ဒဏ္ရာရ သံဃာေတာ္မ်ားကို အျမန္ဆံုး ၀န္ခ် ေတာင္း ပန္ ရန္။

၂။ အႀကမ္းဘက္ႏွိမ္နင္းမႈတြင္ တာ၀န္ရွိေသာသူမ်ားအား ထိေရာက္စြာအေရးယူေပးရန္။

၃။ ေၾကးနီစီမံကိန္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ဖမ္းဆီးထားသူမ်ားကို အျမန္ဆံုးျပန္လႊတ္ေပးရန္။

၄။ ေၾကးနီစံမံကိန္းကို ေဒသခံမ်ားႏွင့္ ျပည္သူမ်ားေက်နပ္လက္ခံေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးရန္။

၅။ ေနာက္ေနာင္တြင္ ယခုကဲ့သုိ႔ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား မေပၚေပါက္ေစရန္ လႊတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ အစိုးရအဖြဲ႕မ်ား တြင္ တပ္မေတာ္သားမ်ား အျမန္ဆံုး ႏႈတ္ထြက္ေပးရန္ ဆိုတာေတြပါပဲ။

ဒီေတာင္းဆိုခ်က္ေတြဟာလက္ပံေတာင္းေတာင္းအေရးမွာသံဃာေတာ္ေတြမီးေလာင္ဒဏ္ရာ ျပင္းထန္စြာ ရခ့ဲၾကတာကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး ျဖစ္လာတာေတြပါ။ ကိုယ္ကိုယ္တိုင္လဲ မီးေလာင္ဒဏ္ရာေတြနဲ႔ သံဃာေတာ္ေတြရဲ႕ ပုံေတြကို ေတြ႕ရတ့ဲအခါမွာ ေတာ္ေတာ္ကို စိတ္ထိခုိက္ခ့ဲရပါတယ္။

မလိုလားအပ္တ့ဲ အျဖစ္အပ်က္ေတြကေတာ့ ျဖစ္ခ့ဲၿပီးပါၿပီ။ ဒါေတြကို အေၾကာင္းျပဳၿပီး အစိုးရကို ေတာင္းဆို တိုက္ပြဲ၀င္ၾကတ့ဲေနရာမွာေတာ့ စဥ္းစဥ္းစားစား ခ်င့္ခ်င့္ခ်ိန္ခ်ိန္နဲ႔ ေတာင္းဆိုတိုက္ပြဲ ၀င္ၾကဖို႔ လိုမယ္ ထင္ပါ တယ္။ အထူးသျဖင့္ ေတာင္းဆိုသူေတြဟာ ရဟန္းသံဃာေတာ္ေတြ ျဖစ္တ့ဲအတြက္ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕ အဆုံးအ မေတြ နဲ႔ ေသြဖီမသြားရေအာင္ အထူးတလည္ ဂ႐ုျပဳဖို႔ လိုပါမယ္။

သံဃာေတာ္ေတြ ေတာင္းဆိုထားတ့ဲအခ်က္ငါးခ်က္ထဲက ပထမအခ်က္ကို ၾကည့္ရင္ ယခုအခ်ိန္မွာ ဒီကိစၥ အတြက္ ဘယ္သူ႕မွာ တာ၀န္႐ွိတယ္ ဆိုတာ သဲသဲကြဲကြဲ မသိရေသးပါဘူး။ ဒီလို အခိ်န္မ်ိဳးမွာ ေယဘုယ် ဆန္ဆန္ ေကာက္ခ်က္ဆြဲၿပီး အစိုးရတစ္ဖြဲ႕လုံးကို ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ခိုင္းေနတာ ကေတာ့ မျဖစ္သင့္ဘူး လုိ႔ ထင္ပါတယ္။ ဘယ္သူ႕မွာ တာ၀န္႐ွိတယ္၊ ဘယ္လို လက္နက္မ်ိဳးကို သုံးခ့ဲတယ္၊ ဘာေၾကာင့္ ခုေလာ က္ ျပင္းထန္တ့ဲ မီးေလာင္ဒဏ္ရာေတြ ရခ့ဲတယ္ ဆိုတာကို သဲသဲကြဲကြဲ သိရေအာင္ အရင္ မလုပ္ သင့္ေပ ဘူးလား။

တကယ္ေတာ့ ၀န္ခ်ေတာင္းပန္တယ္ဆိုတာကလဲ ျပစ္မွားမိသူ ကိုယ္တိုင္က လိုလိုလားလားနဲ႔ ေတာင္းပန္ တာမ်ိဳးပဲ ျဖစ္သင့္တာပါ။ မေတာင္းပန္ရင္ ဘယ္လို လုပ္လိုက္မယ္ ဆိုတ့ဲ ၿခိမ္းေျခာက္မႈမ်ိဳးနဲ႔ အတင္း အၾကပ္ ေတာင္းပန္းခိုင္းတာမ်ိဳးကို ဘုရားအစ႐ွိတ့ဲ သူေတာ္ေကာင္းအရွင္ျမတ္ေတြ လုပ္ခ့ဲတယ္ လို႔ မၾကားမိဖူးပါဘူး။

ဒုတိယေတာင္းဆိုခ်က္ျဖစ္တ့ဲ “အႀကမ္းဘက္ႏွိမ္နင္းမႈတြင္ တာ၀န္ရွိေသာသူမ်ားအား ထိေရာက္စြာ အေရး ယူေပးရန္” ဆိုတာကေတာ့ ရဟန္းေတြအေနနဲ႔ ဒီလို ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ိဳး ေတာင္းဆိုသင့္/ မသင့္ ၀ိနည္းတ ရားေတာ္ကို ျပန္လည္ေလ့လာၾကဖို႔ လိုပါလိမ့္မယ္။ အခု ရဟန္းသံဃာေတြ ေတာင္းဆိုတ့ဲအတိုင္း အစိုးရ က တာ၀န္႐ွိသူကို ေသဒဏ္ေပးတယ္ ဆိုပါစို႔၊ ဒီလို ျဖစ္လာေအာင္ ေတာင္းဆိုတ့ဲ ရဟန္းေတြမွာ ၀ိနည္းျပစ္ မရွိေပဘူးလား။ “အေရးယူေပးပါ” ဆိုတ့ဲ စကားမ်ိဳးက ရဟန္းတစ္ပါးအတြက္ အလြန္အႏၲရာယ္မ်ားတ့ဲ စကားျဖစ္တယ္ ဆိုတာကို သတိျပဳေစလိုပါတယ္။ “အေရးယူေပးရန္” ဆိုတာေလာက္နဲ႔တင္ အားမရလို႔ “ထိေရာက္စြာ” ဆိုတာပါ ထည့္လိုက္ေတာ့ ပိုၿပီး ဆိုးမသြားေပဘူးလား။

တတိယေတာင္းဆိုခ်က္ျဖစ္တ့ဲ “ေၾကးနီစီမံကိန္းႏွင့္ပတ္သက္ၿပီး ဖမ္းဆီးထားသူမ်ားကို အျမန္ဆံုးျပန္ လႊတ္ေပးရန္” ဆိုတာနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ အစိုးရဖက္က ဖမ္းဆီးထားသူ မရွိပါဘူး လို႔ ျငင္းဆိုသလို ေဒၚေအာင္ ဆန္း စု ၾကည္ ကိုယ္တိုင္ကလဲ အဲဒီကိစၥနဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဖမ္းဆီးခံထားရသူေတြ ရွိရင္ သူ႕ကို အေၾကာင္း ၾကား ဖို႔ အခင္းျဖစ္ၿပီး ေနာက္မွာ ေျပာဆိုခ့ဲတာကို မီဒီယာမွာ ဖတ္ရပါတယ္။ ဒီလိုဆိုေတာ့ တကယ္တန္း ဖမ္းဆီးခံထားရသူေတြ ရွိတယ္ဆိုရင္လဲ ေျဖရွင္းလို႔ လြယ္မယ္လို႔ ထင္ပါတယ္။

စတုတၳေတာင္းဆို ခ်က္ျဖစ္တ့ဲ .......

“ေၾကးနီစံမံကိန္းကို ေဒသခံမ်ားႏွင့္ ျပည္သူမ်ားေက်နပ္လက္ခံေအာင္ ေဆာင္ရြက္ေပးရန္” ဆိုတာကေတာ့ အခုအခါမွာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဥကၠ႒ အျဖစ္ေဆာင္႐ြက္ေနတ့ဲ စုံးစမ္းေရးေကာ္ မရွင္က စတင္ လုပ္ေဆာင္ေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေကာ္မရွင္ရဲ႕ အႀကံျပဳခ်က္အတိုင္း အစိုးရအဖြဲ႕က အေကာင္ အထည္ေ ဖာ္ ေဆာင္႐ြက္ေပးတာရွိ မရွိ ကိုသာ ေစာင့္ၾကည့္ ရမွာပါ။ ေကာ္မ႐ွင္ရဲ႕ အႀကံျပဳခ်က္ထြက္လာၿပီးေနာက္ အစိုးရက ေဆာင္႐ြက္မေပးမွ သာ ေတာင္းဆိုသင့္ ပါတယ္။

ပဥၥမေတာင္းဆိုခ်က္ျဖစ္တ့ဲ ...

“ေနာက္ေနာင္တြင္ ယခုကဲ့သုိ႔ အၾကမ္းဖက္မႈမ်ား မေပၚေပါက္ေစရန္ လႊတ္ေတာ္မ်ားႏွင့္ အစိုးရအဖြဲ႕ မ်ား တြင္ တပ္မေတာ္သားမ်ား အျမန္ဆံုး ႏႈတ္ထြက္ေပးရန္” ဆိုတာကေတာ့ ယေန႔ကာလ အေျခအေနအရ အေတာ္ျပင္းထန္ေသာ ေတာင္းဆိုခ်က္ ျဖစ္မယ္ ထင္ပါတယ္။ ျပည္သူျပည္သားအားလုံးရဲ႕ အႏၲိမရည္ မွန္းခ်က္ ကလည္း အဲဒီေတာင္းဆိုခ်က္အတိုင္း တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္မွာ ျဖစ္လာဖို႔ပဲ ျဖစ္မယ္ ထင္ပါတယ္။ ဒါေပ မ့ဲ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္အပါအ၀င္ ဒီမိုကေရစီအင္အားစုေတြအားလုံးက အခုလို တိုက္႐ိုက္ ေတာင္း ဆိုတာမ်ိဳးကို ယခုအခ်ိန္မွာ လုပ္ေဆာင္တာ မေတြ႕ရေသးပါဘူး။

ဘာေၾကာင့္မေတာင္းဆိုတာလဲဆိုတာကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးအျမင္ရွိသူ အားလုံး သေဘာေပါက္ ထားၿပီး ျဖစ္ပါ တယ္။ အခုလို သံဃာေတာ္ေတြက ရဲရဲ၀့ံ၀ံ့ ေတာင္းဆိုျပလိုက္တာ တစ္ဘက္ကေတာ့ ေကာင္းပါတယ္။ အျခားတစ္ဖက္က စဥ္းစားရမွာက တပ္မေတာ္သားေတြက သူတို႔ကို လႊြတ္ေတာ္ထဲကေရာ အစိုးရအဖြဲ႕ ထဲကေရာ ထြက္ေပးရမယ္လို႔ ေတာင္းဆိုတာကို မေက်နပ္လို႔ အာဏာသိမ္းတယ္၊ အစိုးရအဖြဲ႕ကိုလဲ ဖ်က္ တယ္ လႊြတ္ေတာ္ကိုလဲ ဖ်က္တယ္ လို႔ လုပ္လာရင္ ေတာင္းဆိုတ့ဲ ရဟန္းသံဃာေတြ ဘယ္လိုလုပ္ၾကမယ္ ဆိုတာကိုေတာ့ ႀကိဳတင္စဥ္းစားထားဖို႔ေတာ့ လိုမယ္ ထင္ပါတယ္။

ေတာင္းဆိုခ်က္ငါးခ်က္ကို ၿခံဳၿပီး သုံးသပ္ၾကည့္မယ္ဆိုရင္ ပထမေတာင္းဆိုခ်က္က လက္ေတြ႕မက်ဘူး၊ လက္ေတြ႕ ျဖစ္ႏိုင္ဖို႔လည္း အလားအလား အေတာ္နည္းပါတယ္။ ဒုတိယေတာင္းဆိုခ်က္ က ၀ိ နည္းေ ၾကာင္း အရ ၿငိစြန္းႏိုင္ပါတယ္။ တတိယေတာင္းဆိုခ်က္ကေတာ့ ရွင္းလို႔ ရႏိုင္တ့ဲ ေတာင္းဆို ခ်က္ပါ။ စတု တၳေတာင္းဆိုခ်က္ကေတာ့ လုပ္ေဆာင္ေနဆဲကာလမို႔ အခုအခ်ိန္မွာ မေတာင္းဆို သင့္ေသး တ့ဲ ေတာင္း ဆိုခ်က္ပါ။ ေနာက္ဆုံး ပဥၥမျဖစ္တ့ဲ ေတာင္းဆိုခ်က္ကေတာ့ ႏိုင္ငံေရးသမားေတြ လုပ္ဖို႔အ တြက္ ေတာင္း ဆိုဖို႔အတြက္ ထားေပးရမယ့္ ေတာင္းဆိုခ်က္မ်ိဳးသာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါ့ေၾကာင့္ အခု မႏၲေလးၿမိဳ႕က ထိုင္သိပိတ္ သံဃာေတာ္ေတြ ေတာင္းဆိုၾကတ့ဲ အခ်က္ငါးခ်က္ ကို ေလာ ကေၾကာင္း ဓမၼေၾကာင္း ကၽြမ္းက်င္ပိုင္ႏိုင္ၾကတ့ဲ ဆရာေတာ္သံဃာေတာ္မ်ားက ဒီလို ေတာင္းသင့္/ မေတာင္း သင့္ ျပန္လည္သုံးသပ္ၾကဖို႔ ေမတၱာရပ္ခံ ေလွ်ာက္ထားခ်င္ပါတယ္။